EN EL INTERMEDIO DE LA ESPERA

     DA MINI FACTUM, DABO TIBI IUS, "Dame los hechos que yo te daré el derecho"
          (De los hechos se extrae la ley a aplicar)

     EL GAMONAL DE BURGOS O LA PARALIZACIÓN DE LAS PIRÁMIDES

      Los recientes acontecimientos del barrio del Gamonal de Burgos, no son entre otras cosas, más que la constatación del cambio a que necesariamente se van a tener que someter los planes urbanísticos en los municipios. En especial, cuando se ven afectados directamente los vecinos, pero sobre todo y de forma inequívoca, cuando además son los vecinos los que pagan.
   
     Es público y notorio el descredito que han sufrido las grandes obras faraónicas, que se han extendido a lo largo y ancho de nuestro suelo, para goce de unos y enriquecimiento de otros. Pero sería deseable que estos modernos faraones municipales, se dieran cuenta cuanto antes, que el tiempo de la construcción de estas perecederas pirámides, ya ha pasado. Y que sus inapelables decisiones,  dueños de vidas y haciendas, ya no caben en la realidad que nos circunda. Entre otras cosas, porque ellos no son los dueños de los presupuestos que manejan, y han sido elegidos para solucionar problemas, no para crearlos.

     La regla de oro en política es que se debe priorizar a la hora de cubrir las necesidades con los medios que se tienen. La conclusión es clara, en estos momentos de desgarradora situación económica y social. No obstante, tampoco es la solución, el refugiarnos en un nihilismo inoperante y no hacer nada. Sólo cabe, pues, ante obras de necesaria ejecución, pasarlas por un fino tamiz y distinguir entre lo necesario y lo superfluo, y ejecutar lo estrictamente necesario. Máxime cuando la legislación lo permite, y ya lo contempla. Lo contrario es de una gran obscenidad, manipulación y cruel falta de sensibilidad.

     Cuando cese el maltrato personal por todas las partes, se quieran escuchar las propuestas  y haya una participación responsable, se comenzará a solucionar el problema. Mientras tanto seguiremos instalados en el Gamonal de Burgos. 
        
                                                            

              
     


             

MIENTRAS SEGUIMOS ESPERANDO EN LA LARGA ... ESPERA

     "Hay gentes tan llenas de sentido común, que no les queda el más pequeño rincón para el sentido propio"     (Miguel de Unamuno).

     "Es más fácil ser genial que tener sentido común"     (Jacinto Benavente).

     "El sentido común es el conjunto de prejuicios acumulados a través de los siglos"     (Albert Einstein)

                                           EL SENTIDO COMÚN


     Hace algún tiempo me confesaba un Político, que en el ejercicio de su función de gobierno, a veces, se limitaba a aplicar el sentido común, ya que desconocía las partes técnicas que fundamentaban su decisión.
     Estaba honéstamente convencido de que como poseedor de proposiciones y creencias que le dictaban su sentido común, su aplicación iba a beneficiar a la mayoría de sus administrados.
     Lo subjetivo de este planteamiento, me hizo reflexionar sobre lo peligroso que podía ser su utilización en el caso de la legalización y desarrollo de las Urbanizaciones, donde hacía mucho tiempo que el sentido común había desaparecido.
     Buscando, encontré estas palabras que transcribo a continuación:
     "La muerte del sentido común fue precedida por:
     - La de sus padres: VERDAD y CONFIANZA.
     - La de su esposa: DISCRECIÓN.
     - La de su hija: RESPONSABILIDAD, y
     - La de su hijo: RACIOCINIO.

     Le sobrevivieron tres hermanastros:
     - CONOZCO MIS DERECHOS.
     - OTRO TIENE LA CULPA , y
     - SOY UNA VICTIMA DE LA SOCIEDAD.

     No hubo mucha gente en su funeral, porque muy pocos se enteraron de que se había ido.
     Si aun lo recuerdas, hónrale poniéndolo en práctica con toda la gente que lo conoció y valoró.
     En caso contrario, únete a la mayoría y no hagas nada".

     Mientras se agranda la indiferencia, haremos buen uso de la paciencia franciscana, que nos proporciona alegría y tranquilidad de espíritu, alejándonos de esa triste sensación de decepción y fracaso que suscita esta cuestión.
 
     Y mientras seguimos esperando en la espera, traduciremos la estrofa del GAUDEAMUS IGITUR publicada en el anterior escrito y que dice: "Alegrémonos pues, mientras seamos jóvenes. Tras la divertida juventud, tras la incómoda vejez, nos recibirá la tierra".

     Los que llevamos décadas en esta situación y antes de que nos acoja la tierra, no podemos por más que dedicar un respetuoso recuerdo a los vecinos  recientemente fallecidos, que dedicaron sus esfuerzos a este menester y que no consiguieron ver cumplidos sus deseos: Félix Gomez Segado (Que fue Presidente de la Federación de Asociaciones de Lliria), y Eduardo Aguilera (Presidente de la AAVV de San Vicente Ferrer). D. E. P..

                                                                    Pepe Marco             

    
       

    
         

ESPERANDO ...EN LA LARGA ESPERA

     "Entro en las cortes de los reyes (...) Veo todos los signos externos de los más altos ministerios y la más elevada humanidad (...) Todo son pinturas y barnices (...) Todo se corrompe por inumerables facciones, secretas murmuraciones y enemistades. (Querela Pacis-Lamento de la Paz- Erasmo de Rotterdam)

                                      G A U D E A M U S      I G I T U R

          Ni la erudición, ni la fe escrupulosa en la razón, ni la búsqueda de la verdad han tenido ningún éxito en establecer la paz y el entendimiento. Erasmo, observó que este es un ciclo eterno que se repite en todos los niveles de la sociedad, y continúa: "Aquí encuentro también una guerra de otro tipo, menos cruenta pero no menos encarnizada(...). Se apuñalan unos a otros con plumas cargadas con la tinta de la malevolencia; se laceran unos a otros con mordaces etiquetas y lanzan el mortal dardo de su lengua contra la reputación de su contrincante". Estas palabras resultan tan vigentes hoy como hace siglos, y también describen acertadamente los chismes de pueblo, la política de despachos y las campañas políticas.
     Nada ha impedido, no obstante, a los filosofos ( ni a muchos otros), en un camino hacia la utopía, dibujar un plan para mitigar futuros conflictos. Platón con su "República". San Agustín con "La ciudad de  Dios". Thomas Hobbes con "Leviatán". Immanuel Kant con "La paz perpetua". ...Y la lista se hace interminable. Thomas Moro, amigo de Erasmo con su "Utopía", y el propio Erasmo escribe un tratado, no exento de ironía, sobre la necedad y la sandez en su "Elogio de la locura".

     Estas lineas, no pasan de ser un modesto y vano intento de poner un poco de sensatez en la cuestión que nos viene ocupando. En la ingenua esperanza de que tal vez algunas conciencias puedan sentir vergüenza y hagan algo por remediar esta situación.

     Y en ese camino recomendamos un par de obras de Ortega y Gasset, de obligada lectura para quienes tienen responsabilidades públicas: "España invertebrada" y "La rebelión de las masas", en las que aparecen frases como esta " Mandar no es simplemente convencer, ni simplemente obligar, sino una exquisita mixtura de ambas cosas".
 
     Y esperando ...en la larga espera, posiblemente hablemos del contenido de estas dos obras: Del separatismo. De la incorporación a un proyecto común. De las masas vulgares y de las minorias excelentes. De la decadencia y corrupción de esas minorias excelentes. De la mediocridad...

     Y mientras esto ocurre podemos alegrarnos y entonar con alguna ironía la primera estrofa del conocido himno universitario: "Gaudeamos igitur, juvenes dum sum. Post iucundam juventutem. Post  molestam senectutem. Nos habebit humus".

     Disfrutemos, pues, mientras aún somos jóvenes.     
                                                                                  Pepe Marco
            

EN LA LARGA ESPERA...

        EL ANILLO DE GIGES

     Hay veces que uno escribe a sabiendas de la inutilidad de sus manifestaciones. Y aún cuando la posibilidad de que sirva para algo, es casi inexistente, siempre queda un último reducto de esperanza, en que alguna vez sean útiles.
     Esto viene acompañado, de una profunda tristeza, cuando se sigue observando el persistente cruce de provocaciones, insultos y descalificaciones, que imposibilitan cualquier aproximación  a lo que  debería encauzar todos los esfuerzos: A resolver la situación de las Urbanizaciones. Máxime, cuando los que podrían evitar esta situación no lo hacen, ni demuestran tener el mínimo interés en escuchar  propuesta alguna tendente a buscar un modelo urbanístico aceptable.
     No obstante y a pesar de todo lo dicho, los que de forma ingenua, seguimos apostando por urbanizar de una forma razonable, y que alguien demuestre un mínimo interés en escucharnos, persistiremos en nuestro propósito.
     Y en este camino, por si puede ayudar a la reflexión, exponemos a continuación algunas interpretaciones que se han hecho sobre el conocido mito del anillo de Giges:

     Platón, al comienzo del libro II, República, se plantea la cuestión de si es mejor ser justo o injusto. El discípulo Glaucón nos cuenta la historia del anillo de Giges, un pastor que estaba al servicio del rey de Lidia, y que cierto día se encontró un cadáver con un anillo que de forma casual, descubrió que al girarlo en su dedo se volvía invisible para los demás y que girándolo de nuevo volvía ser visible. Con esta posibilidad de pasar desapercibido fue a Palacio, atacó y mató al rey y se apoderó del Reino.

     Glaucón plantea, que si hubiera dos anillos como aquél y uno lo llevase una persona justa y otro el injusto, es opinión común que no habría persona de convicciones tan firmes como para perseverar en la justicia y abstenerse en absoluto en tocar lo de los demás. En nada diferirían, pues, los comportamientos del uno y del otro, que seguirían el mismo camino.
     Por lo tanto, como comenta Glaucón, quien tiene poder es injusto y sólo se es justo cuando no se dispone de los medios para cometer injusticias. Como vemos Glaucón confía poco en la imparcialidad del ser humano, y más cuando ese ser humano controla los instrumentos de cualquier tipo de poder.

     Ahondando más en estas reflexiones hemos podido leer algunos comentarios que transcribimos a continuación sobre la siguiente pregunta. ¿Por qué tantas personas luchan para acceder a cargos públicos en un circo romano duro, continuo y permanente?:
 
     "Los políticos actuales y futuros, en todo el mundo, sueñan en ser electos en un cargo público porque eso les significa ponerse el anillo de Giges; volverse intocables; no asumir sus responsabilidades y hacerse invisibles ante la sociedad, culpando a otros de los grandes problemas públicos y sociales"

     ...El anillo de Giges, se aspira a utilizarlo y es utilizado constantemente, desde la impunidad que da la invisibilidad del anonimato.

     ...Pero acabemos con una cita de Platón: "...Digo de los injustos que en su mayoría, aunque escapen en la juventud, terminan siendo atrapados y parecen estúpidos al final de su camino, y cuando llegan abatidos a la vejez, tanto los ciudadanos como los extranjeros se mofan de ellos; acaban derrotados y convertidos en lo que el oído educado no quiere escuchar..."

                                                                                                                               Pepe Marco           

MIENTRAS SEGUIMOS ESPERANDO EN ...LA ESPERA

     El ánimo que piensa en lo que puede temer,empieza a temer en lo que puede pensar. (Francisco de Quevedo)

                                         EL MIEDO  I

     El que teme sufrir ya sufre el temor. (Proverbio chino)

     El miedo siempre está dispuesto a ver las cosas peor de lo que son. (Tito Livio) 

     Dícese del miedo:
     1) Sensación de angustia provocado por la presencia de un peligro real o imaginario.
     2) Sentimiento de desconfianza que impulsa a creer que ocurrirá un hecho contrario a lo que se desea.

     Sabido es, que el miedo es algo congénito al ser humano. Y de igual forma es sabido la utilización que se hace por algunos, digamoslo en términos suaves "aprovechados", para sacar un beneficio.
     Cuando deliberadamente se confunde lo real con lo imaginario, en un alarde de crueldad, creando desconfianza y angustia ante el anuncio de unos hechos que dificilmente se producirán.
   
     La realidad suele ser por si sola, a veces, bastante dura. Y en el devenir de los acontecimientos del proceso urbanístico en el que queramos o no estamos inmersos, alguien ha podido salir perjudicado. Pero eso no justifica en modo alguno, que se tergiverse la verdad, creando confusión y malestar en el resto de la gente que no ha salido perjudicada, anunciándoles unos males, que con casi toda seguridad nunca llegarán a producirse.

     Pero por desgracia, es este un método utilizado con frecuencia en Política, y el Discurso Político es generador de temores y angustias, a los cuales se apela para generar adoctrinamiento y hacer proselitismo.

     Y mientras esperamos acontecimientos y seguimos esperando ...en la espera, vaya este pensamiento:
     "...Y no solo el amor el miedo expulsa; también a la inteligencia, la bondad, todo pensamiento de belleza y de verdad, y sólo queda la desesperación muda; y al final, el miedo llega a expulsar del hombre la humanidad misma". (Aldous Huxley).

                                                                              Pepe Marco

   
              

...ESPERANDO, ...EN LA ESPERA

     "SI TE RODEAN LAS SOMBRAS ES QUE ESTÁS EN EL CAMINO" (José Infante)


     "No hay nada más flexible que el agua, pero para vencer lo duro y lo rigido nada la supera. La rigidez conduce a la muerte. La flexibilidad a la vida" (Lao-Tsé)

     "¿Por qué has de temer los cambios? Toda la vida es un cambio (H. G. Wells)

     "La civilización no consiste en  multiplicar hasta el infinito las necesidades humanas, sino en limitarlas deliberadamente a lo esencial (Gandhi)
  

CAMBIO                                      

                                            
      Sin querer adentrarnos en trascendentales reflexiones filosóficas, parece resultar evidente que la historia no es más que una sucesión de cambios y la memoria que se tiene de ellos. El hombre, o para estar más acorde con los tiempos, el ser humano, no está terminado. Se hace día a día en un constante proceso, por lo que parece de una enorme necedad, tratar de aferrarse a posturas inmovilistas, intransigentes e inflexibles.
     El progreso, en cuanto avance, adelanto, o mejora es imprescindible cuando un modelo de actuación se agota. El ciclo de regresión económica en el que nos encontramos, hace totalmente necesario un cambio para poder avanzar, para no caer en el estancamiento y que ese progreso se produzca.

     La falta de visión. La obtusa ceguera, de quienes tienen la responsabilidad de gobernar y se encierran en problemas cotidianos a veces de escasa relevancia y eluden la responsabilidad de afrontar las cuestiones importantes. La hipócrita actuación de quienes teniendo responsabilidades políticas impiden que se aborden estas cuestiones. La necia y egoísta posición de los que predican el inmovilismo, del "ya está todo bien conforme está", sin ni siquiera querer molestarse en estudiar posibles fórmulas viables. Y la posible dejadez, negligencia o ineficacia de los técnicos que deben informar sobre estas cuestiones o agilizar estos procesos, nos han conducido a donde estamos, a la más absoluta regresión. Y volvemos a la misma situación de hace 20 años, pero eso sí, con más cabreo si cabe.
     La negación a aceptar, que el modelo de Programa de Actuación Integrada (PAI), hoy por hoy, no es viable. La incapacidad manifiesta de las empresas para asumir su papel de Urbanizadores, debido a la situación económica actual. El no molestarse en en estudiar fórmulas alternativas -que las hay-, más acordes con la realidad actual, hablan del fracaso de todo un colectivo. No tratemos de justificarnos y de convencernos a nosotros mismos, queriendonos creer que los culpables, son ésta o aquélla persona. Los responsables somos todos, que con nuestra actitud, en el mejor de los casos conformista, permitimos y hacemos posible esta situación.
   
     No sabemos si estos escritos merecen ser divulgados por los responsables de los colectivos, con el fin de que todos tengan un mayor acceso a la pluralidad de información y a la capacidad de conocer y de decidir. Lo contrario, no obstante, es ocultar, manipular, engañar y mentir.
     ...Pero lo que no se va a poder ocultar, es que más de 500 entradas en este blog, avalan el hecho de que alguien los ha leido. Y podría resultar cuando menos jocoso y un tanto cruel, si se llegase a demostrar que la solución estaba ahí y los supuestos responsable de buscar el bienestar de los vecinos, la habían ocultado.

     ...Y mientras insistimos, ...seguiremos, ...esperando, ...en la espera.

     "He reducido el mundo a mi jardín y ahora veo la intensidad de todo lo que existe" (Ortega y Gasset) 

                                                                     Pepe Marco         
       

MIENTRAS SEGUIMOS ESPERANDO...

     "A mis enemigos que tanto me han ayudado"(Camilo José Cela)

                    LA CUADRATURA DEL CÍRCULO

     La cuadratura del círculo, junto con la duplicación del cubo y la trisección del ángulo, son los tres problemas de la Grecia Clásica, que los matemáticos griegos intentaron solucionar únicamente con el uso de la regla y el compás.
     El matemático Ferdinand Lindermann, en 1.882, demostró que el número PI era trascendente y por tanto el problema irresoluble.
     Lo que sí ha trascendido es la polémica hasta nuestros días, de si es posible la solución por procedimientos puramente geométricos, a la manera griega o a través del álgebra o la variable compleja.


     Lo cierto es que extrapolándolo con un esfuerzo de imaginación, a la semejanzas que podemos encontrar en la cuestión que nos viene ocupando, nos podemos encontrar con lo siguiente:


     Estamos inmersos en un circulo permanente, en el que ya podemos dar las vueltas que queramos, siempre acabamos en el mismo punto de partida. La solución a la superficie del cuadrado que queremos hallar, no ha sido posible hasta ahora, porque no se trata de un cuadrado de lados iguales. Sus cuatro lados están formados por: los políticos, los vecinos, los técnicos y los constructores.
     Independientemente del método que empleemos, mientras no seamos capaces de cuadrar esos lados y los hagamos coincidir, la solución no va a ser posible.
     Y eso que no nos enfrentamos a un problema puramente matemático de solución exacta. Tanto la LUV, como el ROGTU, contemplan las suficientes alternativas -que ya han sido debidamente contrastadas-, para resolver la cuestión de forma razonable.

     Volviendo al artículo del inicio, recordemos que la que ha acabado imponiéndose es la Crisis Económica, y aun cuando estamos pendientes de la aprobación de una nueva Ley Urbanística, todo apunta a que la edificación de viviendas todavía va a tardar bastantes años en reiniciarse. Resulta, pues, lógico el pensar, que en cualquier caso, el instrumento de creación de nuevos solares para la edificación, que es el Programa de Actuación Integrada -PAI-, va a tener que descansar temporalmente, y en estos momentos habrá que utilizar otras alternativas, que repetimos, las hay.

     La única duda que nos sigue asaltando, es si los cuatro componentes de este cuadrado imaginario, van a querer estudiar y pactar esa solución. O por el contrario van a seguir aferrados a la dejadez, al inmovilismo, al enfrentamiento y a la crispación, y permanecer allí instalados.

    ... Y mientras seguimos esperando, ... la delicadeza de un frágil y bello pensamiento:

     "No es posible tocar el pétalo de una flor sin que se estemezca una estrella" (Tagore)

                                                                                                                         Pepe Marco